AMÓN.- Dios de Tebas, a veces representado
como un hombre, en ocasiones con el pene erecto. También
llamado Ammón, ambas son helenizaciones del nombre egipcio
Amen. Originalmente una deidad tebana, se hizo masiva cuando
la ciudad de Tebas pasó a ser de las más poderosas
de Egipto.
Es la principal divinidad de la religión egipcia de
cuyo nombre tomaron el suyo multitud de faraones. En un principió se
le atribuyó dios del aire, pero más tarde se
le asoció a Ra, dios de la Heliópolis (Sol),
bajo el nombre de Amón Ra. El mayor apogeo de su culto
fue durante la XII dinastía, entre 2000 y 1780 a.C.,
en Tebas, donde se erigió el templo de Karnak. Sus sacedotes
se convirtieron en el sector más influyente de la sociedad
de Egipto, llegándose a enfrentar al fararón
herético Amenhotep IV (Ajenaton).
Su representación era el cuerpo de un hombre y la cabeza
de carnero, o bien con la cara del faraón con unos cuernos
de carnero y el disco solar entre dos plumas.
ANUBIS.- Era
el encargado de guiar a las almas de los muertos al otro mundo
dentro de las creencias egipcias. Era el señor de la
Necrópolis (La ciudad de los muertos) que suponía
estaba al oeste. Anubis era representado como un Chacal negro
o como un hombre con cabeza de chacal, probablemente por que éstos
animales se encontraban comúnmente en los cementerios,
que le dio a los egipcios antiguos una relación entre
chacal y muerte. Anubis es un nombre griego. Su verdadero nombre,
transliterado del egipcio, era Anpu.
Anubis esta fuertemente relacionado no solo con la muerte
sino con la resurrección después de la muerte,
dado que era pintado en color negro, color que representa la
vida y la fertilidad. Por ésta razón Anubis era
el encargado de embalsamar a los faraones, guiarlos a la necrópolis
y cuidar a ésta ciudad con su vida.
Cuando Osiris subió al poder en el mundo de los muertos,
Anubis tomo un papel más secundario donde se limitaba
a la defensa de la necrópolis y al embalsamamiento de
los cuerpos de los faraones (Como se puede ver en las mascaras
rituales que los sacerdotes usaban a la hora de embalsamar
al Faraón).
Era el encargado de vigilar, junto a Horus, la balanza en
la que se pesaban los corazones de los difuntos durante el
juicio ante Osiris.
Se considera que los griegos lo comparaban con Hermes. Los
romanos, por su parte, lo tenían dentro de sus deidades
bajo el nombre de Hermanubis.
ATÓN.-
Dios creador, presente en la esfera solar. Es una deidad solar
monoteísta del Antiguo Egipto. El pueblo egipcio había
sido inicialmente monoteísta, aunque cada nomo o localidad
tenía su propio dios; todos ellos se fundieron en un
panteón politeísta, en el cual de todas maneras
se preservaba como factor de unidad el concepto de ma'at. En
el siglo XIV a.C., el faraón Amenofis IV (quien se rebautizó como
Akenatón) desarrolló la doctrina de que no existía
otro dios sino Atón.
Atón era representado como un círculo (un disco
solar), del cual salían varios rayos, al final de los
cuales habían manos extendidas hacia el creyente. De
esta manera, la iconografía de Atón pretendía
remarcar el carácter amable y misericordioso de este único
dios.
Los sacerdotes politeístas se opusieron al culto a
Atón, pues se beneficiaban con los complejos rituales
derivados de la multiplicidad de dioses. El culto a Atón
finalmente desapareció poco después de la muerte
de Amenofis IV.
ATUM.- Dios
que, según la cosmogonía heliopolitana, surgió del
océano primigenio, el Nun, creándose a sí mismo.
Mediante masturbación, saliva, lágrimas, sudoración,
u otros métodos, y a través de su conciencia, Ra,
crea a los demás dioses: Shu y Tefnut (aire y humedad),
quienes a su vez son padres de Geb y Nut (la tierra y el cielo),
padres de los dioses: Osiris, Isis, Neftis, Set y Heru-wer
(no confundir con Horus hijo de Isis y Osiris). Su principal
centro de culto fue Heliópolis.
BASTET.- Diosa gata. Es una diosa de la mitología
egipcia, también llamada Bast cuyo papel era proteger
el hogar y la alegría de vivir, además de considerarse
la deidad de la armonía y la felicidad. Se la representaba
bajo la efigie de un gato doméstico, o bien como una
mujer con cabeza de gato, que siempre lleva un sistro (instrumento
musical) debido a que le agradaba especialmente que los humanos
bailaran e hicieran música en su honor. No debe confundírsele
con la mucho más violenta diosa Sekhmet, patrona de
las guerras y dotada de cabeza de león.
Al
igual que el animal totémico que la representa, Bastet
era una diosa impredecible que podía mostrarse tierna
o feroz en cualquier momento. La antigua ciudad de Bubastis
(hoy Zagazig, en el delta del Nilo) estaba consagrada a su
culto, y de allí proceden centenares de gatos momificados
que fueron enterrados ahí en su honor. Según
diversos autores, como M. Oldfield Howey, su nombre significa
la desgarradora. pese a su carácter principalmente benigna.
Se la identificaba con la estrella Sothis, de quien se la consideraba
Señora. Su culto se remonta a los primeros tiempos de
la civilización egipcia, habiendo ganado notoriedad
más tarde, y se la menciona en los Textos de las Pirámides
y el Libro de los Muertos.
BES/BISU.- Dios doméstico,
solía ser representado como un enano.
Aparentemente fue importado de Babilonia entre
1550-1300 a.C. En su lugar de origen era un
Dios de guerra, pero al llegar a Egipto se
convirtió en un Dios protector contra
los demonios y la mala fortuna. Su imagen era
colocada a un lado de la cuna de los bebés
recién nacidos para protegerlos.
EDJO.- Diosa cobra, aparece como la protectora
del faraón en la diadema real.
HATHOR
HORUS.- Cuyo nombre significa "Casa o Habitación
de Horus" (Het-Heru en egipcio), es en la mitología
egipcia diosa del amor, la bebida y las artes sonoras. Habitualmente
identificada con Afrodita y Venus, ofrecía libaciones
a los muertos. Su culto original se relacionaba con el estro
y los cielos. Se representaba con forma de vaca o como una
mujer con orejas y cuernos del mismo animal entre los cuales
mostraba un disco solar. Su atributo era el sistro.
Fue la madre del dios Horus aunque algunas fuentes sugieren
que había un matrimonio sagrado con Horus como parte
del festival anual en Luxor. Juntos vengaron la muerte del
padre de Horus, el dios Osiris. Bajo la forma de una vaca acoge
y protege a los difuntos.
Más tarde se la identificó con Isis, quien la
reemplazó como madre de Horus, pero no la quitó del
panteón de divinidades.
HORUS.- Dios
halcón, identificado con el faraón durante el
período de su reinado. Hijo de Osiris e Isis, Horus
creció y vengó el asesinato de su padre a manos
de Seth. Nombre génerico de múltiples divinidades
del Antiguo Egipto, siendo la más conocida la de Harseisis
(Horus hijo de Isis) vengador de Osiris (su padre). Es también
muy conocida Harpokrates (Horus niño), identificado
por los griegos con el dios del silencio (se solía representar
como un niño con un dedo sobre los labios).
IMHOTEP.- es el primer arquitecto y médico
conocido en la historia. También es considerado el primer
genio conocido del mundo. Fue visir del faraón Djoser,
y diseñó la conocida como «Pirámide
Escalonada» de Djoser en Saqqara alrededor de 2630-2611
a.C., durante la tercera dinastía.
Fue
elegido para ser un hijo de Ptah y reverenciado como genio.
Los títulos honoríficos atribuidos a Imhotep
son: "Tesorero del rey del Bajo Egipto, primero después
del rey del Alto Egipto, administrador del Gran Palacio, señor
hereditario, sumo sacerdote de Heliópolis, Imhotep el
constructor, escultor, hacedor de vasijas de piedra".
Imhotep esta considerado como el fundador de la medicina egipcia,
y autor del «Papiro Edwin Smith» sobre curaciones,
dolencias y observaciones anatómicas, escrito probablemente
alrededor de 1700 a.C. Dos mil años después de
su muerte, su estatus fue elevado al de dios de la medicina
y la salud. Fue asociado con Asclepios por los griegos. En
ilustraciones lo unen a otros dioses (una práctica común
en el Antiguo Egipto) por ejemplo Hathor, Maat, y a Amenhotep,
hijo de Hapu (otro arquitecto deificado).
ISIS.-
En la mitología egipcia Isis es, al mismo tiempo, hermana
y esposa de Osiris. Su nombre original era Istet, que significa
literalmente trono o asiento.
Osiris reinaba en el Antiguo Egipto con paz, armonía
y sabiduría. El Nilo fertilizaba la tierra y las cosechas
eran abundantes. Sus súbditos eran felices. Un día,
Osiris salió de viaje para conocer otras civilizaciones
y dejó el reino bajo el mando de su esposa Isis. Seth,
el hermano envidioso, se sintió humillado, pues creía
que él debería gobernar y no Isis.
Cuando el dios Osiris volvió, Seth quiso hacer una gran
fiesta de bienvenida y lanzó un desafío a los
invitados: aquél que entrase en el cofre que Seth había
traído, éste se lo regalaba como prueba de fidelidad
y respeto. Muchos intentaron pero el cofre o era pequeño
o era grande. Osiris, curioso, quiso probar y le calzó perfectamente
bien. Seth sabía la medida del hermano y era por esto
que el cofre le había servido como un guante. Inmediatamente
el hermano, junto con 72 cómplices, cerraron herméticamente
la caja de metal y la tiraron en el Nilo.
Isis, con amor y confianza, empezó su travesía
tras el cuerpo de su esposo. Después de varias y duras
caminatas por Egipto, la diosa encuentra el cofre con los restos
de Osiris. Pero el drama continúa cuando Seth, en su
maldad sin fin, robó el cadáver y lo cortó en
14 pedazos que, nuevamente, se tiraron por todo el reino. Isis
no se rinde y, con la ayuda de su hermana Nephtis (ésta
esposa de Seth), recorren cada parte del reino. Finalmente
consiguen encontrar todos los pedazos con excepción
del pene. Sin embargo, Isis, además de esposa, era maga,
y con su magia construye con madera un pene artificial para
tener relaciones sexuales con Osiris, quedándose embarazada
de Horus, el dios halcón, el que posteriormente vengaría
a su padre en una furiosa batalla con Seth.
Isis también es muchas veces representada sentada y
ostentando un tocado con el disco solar, por ser hija de Ra,
el dios Sol. Podemos ver igualmente las alas de milano, simbolizando
su maternidad, o sea, que está abriendo sus brazos para
bendecir sus devotos e hijos.
KHEPRI/JEPRI.- Dios
egipcio, una de las formas del dios sol que representaba al
disco solar surgiendo por el horizonte oriental. Como tal,
era una de las tres formas o aspectos de la divinidad solar,
aunque resulta imposible saber si funcionó originalmente
dentro de esta función. Fue adscrito al culto solar
heliopolitano. Su nombre es el del escarabajo pelotero que
los egipcios consideraban su símbolo debido a la costumbre
del escarabajo de hacer rodar una pelota de barro o excrementos
mientras caminaba, lo que les parecía una imagen del
dios empujando el disco solar a través del cielo. Jepri
suele ser representado como un escarabajo pelotero. Las pinturas
y joyas lo muestran a menudo de color azul o con incrustaciones
de lapislázuli por su asociación con el cielo,
aunque en los dibujos funerarios aparece con su color negro
auténtico. También puede aparecer de pie sobre
una barca, como muestran los textos funerarios y otras escenas
relacionadas, que está siendo arrastrada por Nun como
la personificación de las aguas caóticas primigenias.
El dios Jepri no poseyó culto propio, aunque recibió honores
en muchos templos. Se conocen amuletos en forma de escarabajo
pelotero desde la V Dinastía; también sellos
con esta forma que aparecen durante el Primer Período
Intermedio.
MA’AT.- Idea
de justicia universal, dentro de la mentalidad egipcia. El
ma'at es al mismo tiempo un concepto de justicia universal,
y también de equilibrio y armonía cósmicos,
que aglutina en su torno toda la cosmovisión egipcia
(más o menos como la noción de armonía
y de areté es propia del mundo helénico, o la
idea de pecado y virtud es propia del mundo occidental).
La creencia en el ma'at emana desde muy antiguo en la cultura
egipcia, y alcanzó su máximo desarrollo en el
Reino Antiguo. En ese tiempo se entendía que el guardián
y garante de dicho equilibrio cósmico era el faraón,
como suprema encarnación de la justicia humana y divina.
Sin embargo, después de la crisis política que
sobrevino a la muerte de Pepi II, la fe de los antiguos egipcios
hizo crisis, por lo que el concepto de ma'at fue separado del
cargo del faraón.
Algunas veces se representaba al ma'at como una deidad más,
pero esto parece haber sido por motivos meramente alegóricos,
por cuanto la diosa Ma'at nunca tuvo mayor participación
en las sagas mitológicas de los dioses egipcios.
El signo jeroglífico que la representa es una pluma
de avestruz parada, vertical, en perfecto equilibrio.
Este símbolo suele aparecer en las representaciones
de la llamada "psicostasis", esto es, el supuesto
momento en que se pesaba el Ba o el Ah -en todo caso el alma-
del difunto en una balanza de dos platos, en un plato se representaba
el alma del difunto y en el otro aparecía el jeroglífico
de Maat.
NEKHBET.- Diosa buitre, a veces aparece junto
a Edjo en la diadema real.
PTAH.-
era un dios de la mitología egipcia, encargado de los
trabajos artesanales y de la palabra. Por eso se le asocia
en ocasiones con la sabiduría. Las ciudades del Antiguo
Egipto rivalizaban por ubicar a Ptah como creador del mundo
(Menfis) o como una divinidad surgida de las otras (Tebas).
El dios tenía forma de hombrecillo envuelto en un sudario,
se lo representaba de perfil.
De esta divinidad procede el nombre de Egipto, ya que la palabra
griega Aegyptos, que pasó a otras lenguas, procede de
Hat Ka Ptah, la Casa del Espíritu de Ptah, nombre de
un templo de la ciudad de Menfis que luego dio nombre a la
ciudad.
Durante la época del Imperio Antiguo, gracias al poder
menfita, era el dios más poderoso, pero con el tiempo
perdió notoriedad frente a otras deidades. Su esposa
es Sekhmet y su hijo Nefertum, quienes eran también
adorados en Menfis.
PTAH-SOKER-OSIRIS.- En la mitología
egipcia, Osiris es el juez de los muertos y el jefe de la tríada
de Tebas, formada por Isis, Horus y Osiris. Responsable de
juzgar a los muertos, está rodeado de 42 dioses-jueces
y designa cómo pasará el juzgado la inmortalidad.
Según el mito, Osiris fue un héroe cultural,
el fundador de la nación egipcia. Mediante una trampa
artera, su hermano Seth lo mató y cortó su cuerpo
en múltiples pedazos que esparció por todo Egipto.
Su esposa y hermana Isis recuperó amorosamente todos
los miembros menos el viril, que se había comido el
pez oxirrinco. Con su poderosa magia, Isis logró insuflar
nueva vida en el cadáver momificado de Osiris, el cual
la dejó embarazada con su mirada. Engendraron así a
su único hijo, Horus.
RÁ.- El
dios Sol de Heliópolis y juez supremo. Otros dioses
que aspirahan a tener reconocimiento universal solían
vincular su nombre al de él. Por ejemplo, Amón-Ra.
Cuando desaparece hacía el oeste es Atón, el
anciano encorvado esperando en el más alla por los muertos
que se calientan con sus rayos. Cuando vuelve a la vida por
la mañana en el este, lo hace en forma de escarabajo,
Jepri. Durante el día ilumina la tierra en forma de
halcón (Rá).
RA-HARAKHTE.- Dios halcón, en el que
se reunían las características de Ra y Horus.
SEKHMET/SEJMET.- es
la diosa leona, símbolo de la fuerza y el poder en la
mitología egipcia. Se considera la diosa de la guerra
y también de la venganza. Su ira era temible pero si
se conseguía apaciguarla otorgaba a sus adoradores el
dominio sobre sus enemigos y el vigor y la energía para
vencer la debilidad y la enfermedad. En algunos templos se
le ofrecía sangre de animales sacrificados con el fin
de evitar su cólera.
Se la representa con cabeza de leona y cuerpo de mujer, con
melena y generalmente coronada con el disco solar. En ciertos
textos se la relaciona con la diosa gata Bastet, aduciendo
que Sejmet es la forma encolerizada de Bastet y que, cuando
se apacigua a la leona, esta se transforma en gata pero esto
no parece muy correcto.
En algunos casos fue considerada aliada y protectora de Ra,
dado que daba muerte a quienes osaran enfrentarse o atacar
a la monarquía divina o terrenal. Su esposo era Ptah
y su hijo, Nefertum.
SETH.-
Dios de la violencia y las tormentas. Hermano y asesino de
Osiris, representado como un animal no reconocible. Cuando
era dios del desierto, Set era asociado con las tormentas de
arena, y las caravanas que surcaban el país de los faraones.
Debido a la extrema hostilidad del clima desértico,
Set era visto como extremadamente poderoso, por lo tanto como
un dios mayor. Una de las más comunes denominaciones
era grande en fuerza. Como dios mayor Set era protector del
Bajo Egipto, donde era adorado mayormente en Ombos.
Pese a ser considerado la antítesis de Osiris, y por
lo tanto una personificación del mal, muchas de sus
acciones se deben más a su anormal fuerza y carácter
que al mal en sí mismo. El asesinato de su hermano fue
motivado por la envidia, dado que en el reparto Seth recibe
un terreno desértico, mientras Osiris se hace señor
del fértil Egipto. Fue exiliado al desierto por su sobrino
Horus, hijo de Osiris, en venganza por el asesinato de su padre.
Mientras que desde un principio se lo acusa de ser el causante
del robo del Sol y de traer la oscuridad, a partir del Reino
Nuevo, se lo toma como un ser benévolo, dios de la guerra
y las armas, aunque por un breve tiempo. Es el encargado de
proteger la barca de Ra, el dios egipcio que representa al
Sol.
Algunos faraones llevan su nombre -tal el caso de Seth I, padre
de Ramses II-, pero nunca fue ampliamente adorado por el pueblo
egipcio, salvando algunas épocas de las primeras dinastías.
SOBEK.-
En la mitología egipcia, fue Sobek el dios cocodrilo,
de carácter beneficioso, creador del Nilo, que habría
surgido de su sudor; dios de la fertilidad, de la vegetación
y de la vida. Su culto se remonta a las primeras dinastías
egipcias. Se le creía emergido de las aguas del caos
en la creación del mundo. Era "Señor de
las aguas". En el aspecto maligno se le representa como
un demonio del Más Allá; se le asoció a
Seth porque creaba peligro y desorden; en alguna versión
del mito de Osiris se dice que Seth se escondió en el
cuerpo de un cocodrilo para escapar sin castigo por su crimen;
sin embargo él ayudó en el nacimiento de Horus
y ayudó a destruir a Seth; también rescató a
los cuatro hijos de Horus de las aguas de Nun, por orden de
Ra. Su morada estaba al este de la montaña de Baju,
por lo que recibía el nombre de "Señor de
Baju"; también tiene allí un templo. Está relacionado
con el punto cardinal Norte. En la localidad de Gebelein, Neith
era su madre, aunque en Sais era su hijo.
Representado como cocodrilo o hombre con cabeza de cocodrilo,
con la corona atef. En la Baja Época puede también
aparecer con cabeza de halcón, toro, carnero o león.
Se asoció con Amón, con Ra (como Sobek-Ra), con
Horus, Herishef y Seth; este último aparece también
como su padre. Los griegos le llamaron Suchos, que quiere decir "cocodrilo" y
le identificaron con Helios. Su centro de culto estaba en Cocodrilópolis
(Shedet), luego en Ombos, (Shedet), luego en Ombos, Tebas y
el lago Moeris. Adorado en Shedet (El-Fayum) junto a Neith
y Senuy, y en Kom Ombo, y en Kom Ombo, donde es esposo de Heket
o de Hathor y padre de Jonsu. Su fiesta se celebraba el día
4 del mes de Joiak.
THOUERIS.- Diosa hipopótamo, patrona
de las parturientas.
THOT.- Dios
de la sabiduría, la escritura, y de la luna. Está representado
por un babuino o por un ibis. Éste dios cumple el rol
de un escribano, ya que documenta los hechos de la sala de
las dos verdades. Es famoso por quitar 5 días a la luna,
los días epagómenos. Estos días permitieron
que 5 dioses nacieran (Isis, Osiris, Set, Neftis y Horus).
Al ser Thot el Dios de la sabiduría tenía
la autoridad sobre todos los dioses. Es el registrador y el
juez. En el panteón religioso egipcio pesaba las almas
en una balaza, representando así el juicio final de
vivos y muertos. También fue el inventor de la escritura,
patrón de los escribas, de las artes y de las ciencias.
Como dios de la escritura, era el inventor de todas las palabras,
del lenguaje articulado.
Para mayor información:
114
dioses egipcios
Wikipedia “Enciclopedia
libre”